《周易·系辭》中有:“上古結(jié)繩而治”的記錄?!洞呵镒髠骷狻分杏涗浀酶鼮樵敿?xì):“古者無文字,其有約誓之事,事大大其繩,事小小其繩,結(jié)之多少,隨揚(yáng)眾寡,各執(zhí)以相考,亦足以相治也?!边@些古籍都記載了結(jié)繩記事的年代之久遠(yuǎn),出現(xiàn)的必然,也是這種智慧逐漸衍生出了古代文學(xué)文化。
在安徽合肥,有一位名叫岳紅的女士,她不僅是合肥市級非遺廬州繩記的創(chuàng)始人和傳承人,更是一位對繩結(jié)技藝有著深厚情感和獨(dú)到見解的藝術(shù)家。她的一生,似乎都與繩子結(jié)下了不解之緣,而這份緣分,又在某一次偶然的機(jī)遇中,與臨水玉泉大別山洞藏酒莊緊密相連。
岳紅從小就對動(dòng)手制作充滿熱情,她的心靈手巧讓她在繩藝的道路上越走越遠(yuǎn)。在經(jīng)過系統(tǒng)的學(xué)習(xí)藝術(shù)和色彩搭配知識后,她將專業(yè)知識融入繩藝創(chuàng)作中,使作品更具美感。岳紅老師告訴我們,她最喜歡的是中國結(jié),因?yàn)橹袊Y(jié)是由一根繩從頭到尾編織而成,不僅象征著中國人的凝聚力,也代表了她一心一意投入繩藝的態(tài)度。
打繩結(jié)的過程對岳紅來說,是一個(gè)不斷探知和創(chuàng)新的過程。她勇于挑戰(zhàn)高難度的作品,每一個(gè)節(jié)奏、每一個(gè)過程都充滿未知。作為非遺傳承人,岳紅深知自己肩負(fù)著傳播和傳承的責(zé)任。她在美院的實(shí)踐基地里教授課程,希望通過教育讓更多人了解和喜愛這門傳統(tǒng)技藝。
一次機(jī)緣巧合,岳紅的一位藝術(shù)家朋友邀請她前往臨水玉泉大別山洞藏酒莊采風(fēng)。初到酒莊,她就被臨水玉泉大別山洞藏酒莊的建筑風(fēng)格和東方美學(xué)的氣息深深吸引。“臨水酒的包裝設(shè)計(jì)非常有辨識度,特別是臨水玉泉足年洞藏系列綠色的酒瓶,以及瓶體上的山脈肌理與我用繩藝表現(xiàn)山脈的作品不謀而合。”這種巧合讓岳紅深感欣喜,她表示:繩結(jié)的設(shè)計(jì)包含著美好的祝福,就像這款臨水玉泉的洞藏美酒一樣含蓄而值得品味。
在臨水玉泉大別山洞藏酒莊的采風(fēng)過程中,岳紅感受到了與酒莊之間的深厚緣分。她認(rèn)識到,無論是繩藝還是釀酒,都需要傳承和創(chuàng)新,都需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去鉆研和探索。
岳紅與臨水玉泉大別山洞藏酒莊的結(jié)緣,不僅是兩個(gè)領(lǐng)域的交匯,更是傳統(tǒng)與現(xiàn)代、文化與藝術(shù)的完美結(jié)合,他們都將繼續(xù)書寫傳統(tǒng)非遺在現(xiàn)代社會(huì)中的傳承與發(fā)展。